Ново откритие поставя под съмнение автентичността на Туринската плащаница

Откритие на нов документ, представен в ново проучване, предоставя убедителни доказателства, че Туринската плащаница, дълго време считана за погребалната кърпа на Исус Христос, всъщност е „клирикална измама“. Плащаницата е един от най-ценените древни артефакти, привличаща множество туристи към италианския град Торино, въпреки че Катедралата Свети Йоан Кръстител я показва публично само при специални случаи.

Туринската плащаница, известна още като Светата плащаница, носи бледия образ на предната и задната част на гол мъж. Вярващите я почитат от векове като погребалната кърпа на Исус, на която образът му е отпечатан след разпятието. Съмненията относно автентичността ѝ започват още от 1354 г., а Ватиканът многократно променя становището си относно дали тя трябва да се счита за истинската погребална кърпа на Исус Христос.

През годините допълнителни изследвания са предоставили доказателства, че плащаницата може да не е автентична. Сега, новооткрит средновековен документ добавя нови факти, които потвърждават, че плащаницата е фалшива. Публикувано в Журнала по средновековна история, откритията разкриват най-старото известно писмено доказателство, отхвърлящо реликвата.

Документът, датиращ от 14-ти век, предлага едно от най-древните отхвърляния на известната 14-футова кърпа и остава най-старото писмено доказателство до момента. Предишно известно най-старо сведение е писмо, написано през 1389 г. от епископа на Троа, Пиер д’Арсис, който също е осъдил плащаницата като измама.

Новооткритият документ разкрива, че уважаваният френски теолог Никола Оресм (1325-1382) описва кърпата като „явна“ и „очевидна“ фалшификация, резултат от измами на „клирикални лица“ през средата на 12-ти век. Оресм пише: „Не е необходимо да вярвам на никого, който твърди: ‘Някой извърши такова чудо за мен’, защото много клирикални лица по този начин измамват другите, за да предизвикат дарения за своите църкви.“

„Ясно е, че това важи и за църква в Шампан, където се твърдеше, че е плащаницата на Господ Исус Христос, и за почти безкрайния брой на онези, които са фалшифицирали подобни неща и други“, пише той. Оресм, който по-късно става епископ на Лизьо, Франция, е важна религиозна фигура през Средновековието, известен с рационалните си обяснения на така наречените чудеса.

„Това, което прави писанията на Оресм изключителни, е опитът му да предостави рационални обяснения на необясними явления, вместо да ги интерпретира като божествени или демонични“, коментира д-р Николас Сарзо, историк в Университета на католическата църква в Лувен, Белгия, и водещ автор на това ново проучване. „Тази вече противоречива реликва е обект на полемика между поддръжници и противници на нейния култ от векове“, добави д-р Сарзо. „Откритото е значително отхвърляне на плащаницата… Тази ситуация ни предоставя необичайно детайлно описание на клирикална измама.“