Откритие потвърждава: Платното от Турин е фалшиво

Новооткрит документ предоставя важни доказателства, че платното от Турин, дълго смятано за погребалната покривка на Исус Христос, е всъщност „клирикална измама“. Според проучване, публикувано в Journal of Medieval History, този документ е най-старото известно писмено доказателство, което отхвърля автентичността на реликвията.

Платното от Турин, известно също като Светото платно, привлича множество туристи в италианския град Турин, въпреки че катедралата на свети Йоан Кръстител го показва само в специални случаи. То носи бледия образ на предната и задната част на гол мъж, който векове наред е бил почитан от вярващите като покривка на Исус, върху която е била отпечатана неговата образ след разпятието. Въпросите относно неговата автентичност се появяват още от 1354 г., а папските власти многократно променят становището си относно истинността на платното.

Новооткритият документ, датиращ от 14-ти век, представя едно от най-ранните отхвърляния на известното 14-футово платно. Известният френски теолог Никол Оресм (1325-1382) описва платното като „ясна“ и „очевидна“ измама, резултат от заблуди на „клирикални мъже“ от средата на 12-ти век. В писмото си той отбелязва: „Не ми е нужно да вярвам на никого, който твърди: ‘Някой направи такова чудо за мен’, защото много клирикални мъже по този начин заблуждават другите, за да предизвикат дарения за църквите си.“

Д-р Никола СарзоУниверситет Катролик в Лувен, Белгия, и водещ автор на изследването, коментира: „Тази реликвия, която сега е в центъра на спорове между поддръжници и противници на нейния култ, е обект на полемика в продължение на векове. Откритото ново доказателство представлява значително отхвърляне на платното, предоставяйки необичайно детайлен отчет за клирикалната измама.“

Тази новина подчертава как историческите изследвания продължават да предизвикват традиционни възприятия и вярвания, свързани с реликвии, които заемат важно място в религиозната култура. Разглеждането на писмени доказателства от миналото отваря нови перспективи за разбирането на историята и вярата.